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普通高中教科书教师教学用书 语文
选择性必修上册 第二单元
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“品析先贤哲思，传承文化渊薮”单元教学设计
核心任务：
这一教学设计以“传统文化之根”为核心，通过诵读、梳理、探究、讨论和反思，理解先秦诸子典籍中的核心概念和重要的思想观念，领会先贤对社会人生的洞察，思考其智慧学说对于今天中学生立德树人、修身养性的现实意义，提高对中国思想与文化传统的理性认识。
基本问题：
1.课文中先秦诸子提出了哪些人生的基本道理和立身处世的基本原则？
2.课文中儒家学派的孔子、《大学》和孟子，提出的修身养性的观点有什么异同？
3.课文中道家学派的老子与庄子提出的处世之道有何异同？
4.儒家讲“爱人”，墨家讲“兼爱”，这两大学派的思想观点有何异同？
5.本单元课文所涉及的思想观念对后世产生了怎样的影响？给今天的我们带来怎样的启发？
学习过程：
学习活动一：诵读吟咏，整理文言现象
引导学生结合课下注释和工具书，反复诵读课文，疏通、理解文意。设计学习活动，落实文言知识。比如：小组分工合作，找出“之”“乎”“者”“也”“而”“以”“其”“于”等常见虚词在本单元课文中的用例，以卡片或表格的形式，整理、归纳、积累其意义和用法，小组展示汇报。
虚词 | 义项 | 本单元例句 | 学过的典型例句 |
之 | 第三人称代词 | 吾为其无用而接之。（《庄子·逍遥游》） | 何可废也？以羊易之。（《齐桓晋文之事》） |
助词，相当于“的” | 多识于鸟兽草木之名。（《论语·阳货》） | 异乎三子者之撰。（《子路、 曾皙、冉有、公西华侍坐》） | |
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性 | 臣子之不孝君父，所谓乱也。（《墨子·兼爱》） | 始臣之解牛之时，所见无非牛者……（《庖丁解牛》） | |
助词，用于调整音节 | 迩之事父，远之事君。（《论语·阳货》） | 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》） | |
而 | |||
… |
学习活动二：梳理概括，厘清概念观点
在理解文意的基础上，分类梳理、初步概括每篇课文中的核心概念和主要观点。教师可以指导学生设计表格，在梳理每一篇课文的主要观点时，可以引导学生设计思维导图，思考观点之间的逻辑联系。
核心概念 | 主要观点 | |
《<论语>十二章》 | ||
《大学之道》 | ||
《人皆有不忍人之心》 | ||
《〈老子〉四章》 | ||
《五石之瓠》 | ||
《兼爱》 |
学习活动三：含英咀华，析同辨异
结合文本内容，适当拓展相关篇章，分析、比较本单元各家立身处世观念之间的异同，同点略论，异点详述；通过查阅资料，探究产生这种差异的原因。具体从两个层面开展学习活动。
一是分别探究儒家孔子、孟子及《大学》，道家老子与庄子之间思想观念的异同，以及产生差异的原因。
同 | 异 | 产生差异的原因 | |
孔子、《大学》、孟子思想观念比较 | 个性原因 | ||
历史背景 | |||
老子、庄子思想观念比较 | 个性原因 | ||
历史背景 |
二是分别探讨儒、道、墨各家之间学说观念、处世态度之间的异同，探究这种差异形成的原因。
同 | 异 | 产生差异的原因 | |
儒道比较 | |||
儒墨比较 | |||
道墨比较 |
学习活动四：传承反思，借古观今
在本单元学习的基础上，引导学生适当扩大阅读范围，结合学习实际情况，设计学习活动，对先秦诸子的思想学说进行辨析、拓展、论证和反思。示例如下：
1.选择感兴趣的某一学派思想，或者有争议的观点，设计班级辩论赛。
2.分组合作完成关于当代中学生理解传承先秦诸子思想的现状调查，对中学生如何继承儒道文化传统提出建议，并撰写一份调查报告。
3.在21世纪的今天，儒道互补的文化格局已经成为中华文化的总体基调。查阅相关研究资料，结合阅读经历和生活体验，思考儒道两家的思想为什么能够互补，儒道互补之于中国国民性有怎样的意义。完成一篇不少于800字的文章。
