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编写意图
本单元属于统编高中语文必修教科书“思辨性阅读与表达”学习任务群。该任务群旨在“引导学生学习思辨性阅读和表达，发展实证、推理、批判与发现的能力，增强思维的逻辑性和深刻性，认清事物的本质，辨别是非、善恶、美丑，提高理性思维水平”，是落实“思维发展与提升”核心素养，发展逻辑思维能力，提升思维品质的重要载体。
教材在必修课程中分别设计了“学习之道”“中华文明之光”“责任与担当”三个“思辨性阅读与表达”单元，从引导学生审视切身之事（学习）出发，理解学习的价值和意义，认识思辨性文本的特质，把握思辨阅读与表达的一般策略；进而深入中国文化的根脉，通过先秦诸子散文、史传散文的学习，深化理解作品的思想内涵，体会不同的说理技巧和表达风格，审视作品的现代意义；最后引导学生来到复杂的历史、政治现场，通过阅读较为复杂的政论性文章，领会古代士人的家国情怀和责任担当意识，把握他们解决现实问题的理性思维方式，学会在辩证分析与合理推论的基础上对作品作出理性判断，养成良好的批判性思维习惯。可以说，在任务群目标的落实上是逐层推进的，由单一问题到复杂社会问题，由一般策略的把握到思维习惯的养成。兹将各单元的学习重点与侧重点如下：
单元：必修上册第六单元
人文主题：学习之道
思辨阅读：准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法。
思辨表达：学会从社会生活中发现问题，选取合适的角度，以恰当的方式有针对性地阐述自己的看法。
侧重点：议论性文本与叙事性文本兼有，侧重认识思辨性阅读与表达一般策略，侧重针对性和说理的方法。
单元：必修下册第一单元
人文主题：中华文明之光
思辨阅读：整体把握选篇的思想内涵，认识其文化价值，思考其现代意义，体会相关篇章论事说理的技巧和不同的表达风格，尝试理性评价历史叙述中体现的思想观念，辩证认识历史人物和历史事件。
思辨表达：在充分思考现实问题和理论问题的基础上，借鉴作品阐发个人观点的方式、方法，理性地阐述自己的观点。
侧重点：议论性文本与叙事性文本兼有，内含古人对社会问题的思辨性认识，侧重理解作品的文化内涵及说理风格，审视其现代意义，学习在阅读史传时进行批判性思考。
单元：必修下册第八单元
人文主题：责任与担当
思辨阅读：领会作者的观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏说理艺术，学会在辩证分析与合理推论的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。
思辨表达：借鉴作品论证个人观点的方式、方法，以理性的方式认识问题，独立思考，学会论证自己的观点。
侧重点：多为议论性文本，侧重理解作品的现实针对性，评估作者观点、论证的合理性，培养批判性阅读的习惯。
本单元围绕思辨性阅读与表达，以“责任与担当”为人文主题，设计了“倾听理性的声音”这一核心任务，选取了两组四篇古代思辨性文本。这些文章从不同角度展现了古代优秀士人面对国家社会问题时，以史为鉴，积极思考而发出的“理性的声音”。倾听这些理性的声音，可以激发心怀天下、勇担责任、坚守道义的精神，培养关注现实、深入思考的意识，也可以从中学习解决现实问题的思维方式。
第一组课文围绕国家治理，选取了魏征《谏太宗十思疏》和王安石《答司马谏议书》两篇文章。魏征和王安石均为封建时代名臣，一位以直言敢谏知名，一位以锐意革新著称，堪称古代士人的楷模，在他们身上我们能够感受到中华民族世代传承的胸怀家国天下、勇于担当责任的文化精神和优良品格。
封建社会的政治，君臣关系是最重要的关系，因而在古代的政治观念中，最注重君道和臣道。《谏太宗十思疏》讲的是君道，《答司马谏议书》论的则是臣道。
前者是诤臣对贤君的劝谏。彼时唐统一天下，结束战乱已十余年，天下承平，百业兴旺，作为君王的唐太宗开始流露出骄奢忘本的苗头，魏征遂作此疏劝谏。文章由君道之根本讲起，指出“思国之安者，必积其德义”，作为君主应该“居安思危，戒奢以俭”，厚积德行，克制欲望，从而善始克终。接着提出“知足”“知止”“谦冲”等“十思”作为君主“积其德义”的策略和方法，辅以选贤任能、择善而从，劝诫君王“鸣琴垂拱”“不言而化”，行无为之治。
后者是名臣之间的辩难交锋。针对北宋王朝积贫积弱的现状，王安石在宋神宗支持下锐意变法，以发展生产，富国强兵，因变法过程中的一些措施引发众议，司马光先后给王安石写了三封信直言劝谏。王安石遂于收到第二封信后作此信答复，针对司马光信中指出的“侵官”“生事”“征利”“拒谏”四项指责逐一反驳，并引用盘庚不避众议决定迁都的史实，表明自己不同俗媚众、坚持推动变法的决心。
第二组课文围绕国家兴亡，选取了杜牧《阿房宫赋》和苏洵《六国论》两篇文章，一写秦之灭亡原因，一论六国迁灭缘由，均为借古鉴今、针破时弊的名篇。六国为秦所灭，秦又二世而亡，这一段历史历来为后人关注。许多人都撰文探讨其中原因，引以为王朝治理的殷鉴，也体现出古代士人关注现实政治、以史为鉴的文化传统。
《阿房宫赋》为赋体文，写于唐朝日渐衰弱之际，因统治者“大起宫室，广声色”，故作此文以讽喻。文章先铺陈秦宫室之宏大华美、统治者生活之骄奢淫逸，最后顺势发议论，指出“族秦者秦也，非天下也”，主要是因其不施仁爱，穷奢极欲而导致覆亡。文末更以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”作结，委婉地向当国者提出讽谏。
《六国论》为史论，写于北宋中期承平之时，因北宋王朝每年要向辽和西夏缴纳“岁币”，损伤国力的同时，也助长了敌方势力，苏洵遂针对国家现实作文以规谏。文章开篇提出观点——“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，而“不赂者以赂者丧”。接下来分别加以论证，得出“为国者无使为积威之所劫”的结论，引向现实政治，委婉劝喻。
围绕“倾听理性的声音”，教材设计了四个学习任务，引导学生结合课文的学习，融会贯通，横向分析，提取有效信息，学会思辨性阅读和表达。前三个任务的核心词是“倾听”，即理解和把握。任务一，旨在引导学生理解和把握作品体现的古代文人的责任担当精神；任务二，既引导学生把握各篇作品的主要观点，理解其现实合理性；又引导学生把握作品理性表达的方法、策略，领略思辨表达的魅力；任务三，引导学生拓展阅读，领会古代开明君主对国家治理问题的理性思考，培养文言文阅读能力。最后一个任务的核心词是“言说”，即理性表达，旨在引导学生积极观察社会现象，发现问题，独立思考，进行思辨表达。
