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行是知之始（节选）
陶行知
阳明先生说：“知是行之始、行是知之成。”我以为不对。应该是“行是知之始，知是行之成”。我们先从小孩子说起，他起初必定是资了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的。太阳地里晒过几回，厨房里烧饭时去过几回，夏天的生活尝过几回，才知道抽象的热。雪菩萨做过几次，霸风吹过几次，冰淇淋吃过几杯，才知道抽象的冷。白糖、红糖、芝麻糖、甘蔗、甘草吃过几回，才知道抽象的甜。碰着铁，碰着铜、碰着木头，经过好几回，才知道抽象的硬。……凡此种种，我们都看得清楚“行是知之始，知是行之成”。富兰克林放了风筝才知道电气可以由一根线从天空引到地下。瓦特烧水，看见蒸汽推动壶盖使知道蒸汽也能推动机器。加利里翁在比萨斜塔上将轻重不同的球落下，便知道不同轻重之球是同时落地的。在这些科学发明上，我们又可以看得出“行是知之始，知是行之成”。
“墨辩”提出三种知识：一是亲知，二是闻知，三是说知。亲知是亲身得来的，就是从“行”中得来的。闻知是从旁人那儿得来的，或由师友口传，或由书本传达，都可以归为这一类。说知是推想出来的知识。现在一般学校里所注重的知识，只是闻知，几乎以闻知概括一切知识，亲知是几乎完全被拒于门外。说知也被忽略，最多也不过是些从闻知里推想出来的罢了。我们拿“行是知之始”来说明知识之来源，并不是否认闻知和说知，乃是承认亲知为一切知识之根本。闻知与说知必须安根于亲知里面方能发生效力。
……
这可见闻知、说知都是安根在亲知里面，便可见“行是知之始，知是行之成”。
（选自《陶行知文集》江苏教育出版社2008年版）
读写提示
选文是陶行知在晓庄学校寅会（晨会）上的演讲词。
晓庄学校是一所乡村师范学校。这篇演讲词，听众的身份是师范生，是未来的教师。陶行知以简明易懂的例子和中国古代哲学理论为论据，清晰地展现了自己的“行知观”，令人如坐春风。
实事求是、知行合一的思想，到了学校里，集中体现为“教与学”的关系。陶行知师从美国教育家杜威，发展了中国古代王阳明的“知行合一”思想，形成了生活教育理论，实现了教学做合一。
