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普通高中教科书 教师教学用书 语文 必修上册 第三单元·资料链接
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《短歌行》集评
谭云:少小时读之,不觉其细;数年前读之,不觉其厚。至细,至厚,至奇!英雄骚雅,可以验后人心眼。钟云:四言至此,出脱《三百篇》殆尽。此其心手不粘带处。“青青子衿”二句,“呦呦鹿鸣”四句,全写《三百篇》,而毕竟一毫不似,其妙难言。(钟惺、谭元春《古诗归》)
劈首“对酒当歌”四字,正从《古诗》“今日良宴会”之“今日”二字来。截断已过、未来,只说现前,境界更逼,时光更促,妙传“短”字神髓,较《古诗》更胜。盖“今日”二字虽妙,然一日之间未必皆对酒当歌之时也。以下三十一句诗文,皆从此四字生出。盖一厢口中饮酒,一厢耳中听歌,一厢心中凭空作想,想出这曲曲折折,絮絮叨叨,若连贯,若不连贯,纯是一片怜才意思。(吴淇《六朝选诗定论》)
此叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。前四一截,以酒发端,就流光易逝,引动早当建功,为通章虚冒。“慨当”十二句,则思得贤才于士类之中也。却以慷慨幽思,解忧惟酒,凭空喝入。然后“青青”四句,点清士类有贤,心欲得而沉吟不置,缴醒慷慨幽思。“呦呦”四句,则透后言诚得贤才辅洽,定当如《鹿鸣》之燕乐嘉宾,方为满愿。缴醒解忧惟酒,为一截。“明明”十二句,则思得贤才于故旧之中也。却借月不可掇,先作一比,拖出忧难断绝,隐逗欲得之诚。然后“越陌”四句,点清故旧有贤,虽过存而每嗟契阔,缴醒忧难断绝。“月明”四句,则从对面即乌鹊无栖,比出贤才昧时远引,不知依我之深为可惜。以“月明星稀”领起,则又借以缴醒月不可掇也,为一截。后四,方以兼容并蓄,引周公事,醒出得贤建业本心。千里双龙,一齐结穴,奸雄叵测,活现毫端。《解题》谓“当及时行乐”,何其掉以轻心!(张玉谷《古诗赏析》)
此诗即汉高《大风歌》思猛士之旨也。“人生几何”发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。次两引《青衿》《鹿鸣》二诗,一则求之不得,而沉吟忧思;一则求之既得,而笙簧酒醴。虽然,鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走则南驰耳。分奔吴、蜀,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。说者不察,乃谓孟德禅夺已萌,而沉吟未决,畏人讥嫌,感岁月之如流,恐进退之失据。试问篇中《子衿》《鹿鸣》之诗,契阔燕谈之语,当作何解?且孟德吐握求贤之日,犹王莽谦恭下士之初,岂肯直吐鄙怀,公言篡逆者乎?其谬甚矣。曹公苍莽古直悲凉,其诗上继变雅,无篇不奇,但亮节慷慨,无烦笺释,故止录此一篇。(陈沆《诗比兴笺》)