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在熟与生之间
江苏省常州高级中学 费渝轩
当熟能生巧的道理被人们咀嚼过干遍方遍，由生到熟的规律似乎已烂熟于每个人的心中。可当问及由熟到生的规律时，我们往往陷入深思，因为我们不曾细细思索过熟能生巧的另一面。
（对人们所熟知的道理进行质疑，引发思考。）
无论是画竹40载终叹悟一句“画到生时是熟时”的郑板桥，抑或是总结出“熟戏要当生戏演”的荀慧生，他们的经验都在提醒着我们，“生”并非只是指生涩与生硬，而是一种千锤百炼后获得的新生与重生。而这种新鲜的生机，脱胎于娴熟，却远远高于“熟”。
（指出“生”的内涵并非只是生涩与生硬，还有新生与重生之意，亮明观点。)
但或许有人会问：停留在熟手的层面不就够了吗？为何还要千辛万苦再去探索新生机？其实，由熟到生并非只是简单的反复和循环，更是一种质的飞跃和超越。由于人类认知的局限性，我们总习惯于停留在已有的最高水平，认为已经登顶，但这还远远不够，山峰之巅也蕴含新鲜事物等待发掘。而这正需要我们再向前迈一步，走出娴熟的舒适圈。
（指出由熟到生的意义价值是质的飞跃和超越，是走出舒适圈。）
相较而言，在由生到熟、由熟到生的全过程中，后者比前者更有难度，突破熟的限制，需要保持新鲜与灵敏，不能自满，甚至还需要亿万倍的付出。
（说明由熟到生的难度和条件。）
黑格尔笔下的悉达多生在贵族家庭，，自幼熟读婆罗门教的奥义之书，对世界的运行、人世的种种善恶了如指掌，可悉达多从未感觉自己业已抵达圆融境界。因此，当他步入俗世，真实体会痴嗔恶欲时，他抱着突破自我的心态，去历经百态世俗。他的那份“生”是保持自我的灵敏、敏锐，用全新的视角解读面前的人间，未将自己当作是大道既成者。而正是这份生的感受，终在渡河口的船上造就了一代成大道者。黑格尔借用悉达多的故事，或许正是想传达这样一种人生智慧：由熟到生，便是真正认识自我，认识生命。
（以悉达多为例，说明以“生”的心态保持敏锐的感知，才能成就大道，真正认识自我、认识生命。）
德国哲学家韦伯曾言，人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。要想达到新境界，我们必须从思想上重视熟与生的辩证关系，既要有耐心与毅力攻克生达到熟，也要有勇气突破熟再获新生。或许这正是我们在人生中应该掌握的。
高山之上，更觉长河浩荡。站在高峰理解生与熟，才能更好前行，创造未来。
（人应把握生与熟的辩证关系，更好前行。）
总评
文章以质疑人们所熟悉的认知开头，引发读者的思考，接着阐释“生”的两种不同含义，点明观点，给人启发。然后说明由熟到生的难度和条件，表明其可贵、为后面深入阐释由熟到生的意义和价值作了铺垫。最后强调要把握好生与熟的辩证关系。总体上体现了较强的思辨意识，深入阐释了生与熟的辩证关系及其转化的条件，引人深思。
