第四单元3单元测试（原卷）- 高二语文同步备课系列（统编版+选择性必修中册）

选择性必修下册第四单元复习测试卷考试时间：150分考试分值：150分学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 评卷人得分一、现代文阅读（共35分）（本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。在将历史上存在过的事实进行了一番考察之后，我们可以说，中医学在历史上基本不是一个封闭体系。但它也不是一个主动接受、主动外传的一种开放体系。质言之，中医学是一个被动的开放体系。中医学不断地、但却是被动地接受异质文化的医学信息。之所以说是“被动”，是因为它从未积极地去获取异质文化的信息。从佛教医学到基督教医学乃至近现代的西方医学，都是人家主动送上门来的。对于这样的异质文化信息，中医学一般并不排斥，而是尽可能地将之组合到自己的机体中去。因此，简单地说中医学保守、封闭，乃是无理由的，或说是颇有些肤浅的。中医学的信息常不断外传出去。不过，这种外传也是被动予取的：谁要谁拿去，恕不主动送“货”上门。包括朝鲜、日本这样的近邻，中国的医生基本上是不请不去。正好比医家有一条俗规“医不叩门”一样，朝鲜、日本到中国请教医学、请派医生很积极、很主动，因此它们的医学虽然起步迟，但发展、进步也快。阿拉伯、欧洲各国则不远万里而来，既带来它们的医学信息，又带走中国医学的信息，因此，虽然信息传通不方便，却也能使双方互惠互利，各有进益。中医学开放体系的被动性，是与中华文化的阴柔性质有关的。以柔弱为刚强，乐于接受，却不主动输出，不像西方文化那样刚愎自用，富于外侵性、竞争性、进取性。从这一意义上说，中医文化是相对“保守”了，“封闭”了。但是这一切又正是其内在的结构稳定性所需要的。任何一个科学理论体系，按照科学哲学理论家库恩的说法，都有一个“范型”（或称“范式”）。尤其在其常规时期，主要表现为积累和继承，建立的是一个稳定结构。对于反常现象的出现，会做内稳态的调整。只有无法调整的反常积累多了，到最后“胀破”常态范型本身，出现了危机，才会使范型的稳态结构破坏，于是科学革命到来，产生新的范型。中医学理论体系是一个稳定结构的常态范型。历史上从外而来的医学信息，作为“反常”看待也可，但它都是加以吸收、调整的。例如印度的四大学说，吸收了也调整了一段时期（从陶弘景到孙思邈都努力做了调谐），但终于未能整合进去，因此这些信息就自动脱落了。相反，西方的接骨术之类，就被吸收进入了中医学范型体系。中医学的理论体系的开放性

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