文库 选择性必修下册 第三单元

《种树郭橐驼传》2导学案 - 高二语文同步备课系列(统编版+选择性必修下册)

同步备课 种树郭橐驼传 教学设计 教案 学案 课件 作业 答案 详解 DOCX   7页   下载348   2024-04-10   浏览31   收藏656   点赞1483   评分-   12积分
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《 种树郭橐驼传 》 导学案 学习目标 1. 了解柳宗元的生平及作品写作背景。 2. 理解本文借种树人之口阐发的为官治民之理。 3. 体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。 学习重 难点 重点:由事入理,联系实际探究顺天致性的道理。 难点: 学习文章对比和映衬的写法。 学习过程 第一课时 一、课前预习任务检测 1 . 作者简介 柳宗元 (773--819) ,字子厚, 唐 代 文学家、哲学家。 河东人, 世 称 柳河东 ,又曾任柳州刺史,也称 柳柳州 。 文学上与韩愈一起提倡古文运动,同被列入“ 唐宋八大家 ”之中,并称“ 韩柳 ”。 他的文学主张是“ 文道并重 ”,强调创作态度必须严肃认真。他的创作可分为传记、论文、山水游记、寓言四种,以 山水游记 和 寓言 的文学成就最高。他的游记代表作 《永州八记》 寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含义深远。 2 . 传记 传记 , 一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分两类:一是 历史传记 ,作者一般是以历史事实和文献资料撰写,实录成分多,虚构成分少,被称为“史传文学”。另一类是 文学传记 ,它多在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记,有的不一定实有其人,即使有原型,加工虚构的成分也很多。 3 . 写作背景 中唐 时期,豪强地主 兼并掠夺土地日益严重 ,“富者兼地数万亩,贫者无容足之地”。 仅有一点土地的农民,除了缴纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。各地方官僚为巩固自己的地位,竟相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之, 莳蔬艺 果者税之,死亡者税之”, 民不聊生 。  本文是针对当时 官吏繁政扰民 的现象发而为言的。 4 .字词正音 勖 ( ) 病 瘘 ( ) 病且 怠 ( ) 豚 ( ) 抑耗 ( ) 织而缕 ( ) 孳 ( ) 窥伺 ( ) 实以 蕃 ( ) 缫 ( ) 飧饔 ( ) 长 ( )人者 5 . 词类活用 ( 1)名词作动词 名 我固当( ) 早 实 以蕃 ( ) 甚 者 爪 其 肤以验其生枯( ) 移之 官 理可 乎 / 传其事以为 官 戒 ( ) 吾 小人辍 飧饔 以 劳 吏者( ) 传 其事 以为官戒也 ( ) ( 2)形容词作动词 则其天者 全 而其性得矣 ( ) ( 3)名词作状语 旦 视而 暮 抚( ) 而木之性 日 以离矣( ) 旦暮 吏来而呼曰( ) ( 4)意动用法 驼 业 种树 ( ) ( 5)使动用法 非有 能 硕茂 之也( ) 非有能 早 而 蕃 之也( ) 鸣鼓而 聚 之( ) 遂 而鸡 豚 ( ) 又何以 蕃 吾生而 安 吾性耶 ( ) 6 . 解题 种树 : 所记对象的职业 郭 橐驼 : 记述的对象。橐驼,即骆驼。 郭 橐驼因驼背而得名。 传 : 一种记录人物生平事迹的文体,即人物传记。 本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。从内容和风格上看,当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。 郭 橐驼种树的事迹已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作。 二、 课中学习任务 一 : 识其人 1 . 朗读全文 (1)聆听 范 读 (2)自主诵读,读准字音、节奏 2. 赏读段落 一 : 郭 橐驼 ,不知始何名。 病 偻 , 隆 然伏行 , 有类橐驼者,故乡人号之“驼”。 驼 闻之曰:“甚善。 名我固当 。” 因舍其名 ,亦自谓“橐驼”云。 郭 橐驼,不知道原来叫什么名字。因为 驼背 ,导致 背部隆起 , 弯着腰走路 ,有点像骆驼,所以乡人称他为“驼”。 郭 橐驼听到以后说:“很好, 这个名字称呼我确实很恰当 。”于是舍弃了自己的名字,也自称“橐驼”。 段落二: 其乡曰丰乐乡,在长安西。 驼 业种树 ,凡长安豪富人 为 观游 及 卖果 者, 皆 争迎取 养 。 视驼所 种树,或 移徙 ,无不活; 且 硕茂 , 早实以蕃 。 他植者 虽 窥伺效慕 ,莫能 如 也。 他的家乡叫丰乐乡,在长安西面。 郭 橐驼 以种树为职业 ,大凡长安富豪人家为了 观赏宴游 以及 出售果子 ,都 争着迎接和雇佣他 。看 郭橐驼种 的树,或者他 移植的树 ,没有 不 成活的,而且 高大茂盛 果实结得又早又多。其他从事种植的人,即使 暗中观察、效仿羡慕 ,也没有能 比得上 他的。 根据文章内容,为 郭 橐驼建立一个人才档案 ,并简要概括 郭 橐驼是个什么样的人 ? 姓名 籍贯 外在形象 性格 职业本领 表现 三、 课中学习任务: 观其事 段落三: 有问之,对曰:“橐驼非能使木 寿且孳 也, 能顺木之天,以 致其性 焉尔。 凡 植木 之性 ,其 本 欲舒, 其 培 欲 平, 其土欲 故 ,其 筑 欲密 。 既然已 ,勿动勿虑, 去不复顾 。 有人问他,他回答说:“橐驼我没能耐使树木 活得长久并且繁茂 ,只不过能顺应树木的天性, 使它的本性得以发展 而已。大凡 种树的本性 ,树的 根 要舒展, 培土 要均匀,土要用原来培育树苗的 旧土 ,
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