《齐桓晋文之事》赏析【必修下册教师用书内容】

内容源自 【 必修下册教师教学用书 】 《齐桓晋文之事》赏析 卢元 这是《孟子》七篇中少数 千 字以上的长文之一。虽然形式上全属对话，实际上却是一篇论点鲜明、论据充分、论证严密的政论文 。 它 全面、集中地反映了孟子的 王 道思想，即行仁政、 “ 保 民而王 ” 的政治主张，也充分体现了孟子善辩、善 譬 的语言艺术和 纵横捭阖 的文章气势 ， 是《孟子》的代表作品之 一。 兹举其要者予以鉴赏 。 1 . 高屋建瓴 ， 片言居 要。 战国时代，列强纷争，以征伐为能事，都想以武力兼并别国，于是就出现 “ 争地 以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城 ” （《孟子 · 离娄上》）的惨烈局面，给人民带来严 重 的灾难。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王 之父威王 曾两次大败魏军（一为前 353 ，于桂陵；一为前 341 ，于马陵），并以善于纳谏著称，有 “ 战 胜于朝廷 ” 之誉（《邹忌讽齐上纳谏》） 。 宣王本人也曾攻破燕国都城（前 314 ），威震诸侯；并且继承其父威王遗业，在稷 下 （齐都城临淄 稷 门附近地区） 扩置学 宫，招揽文学、游说之士数 千 人，任其讲学议论 。 孟子这时也正以客卿身份在齐宣王身边供职。宣王野心勃勃，很想凭武力称霸中原，所以劈头就问孟子 “ 齐桓 晋文 ” 之事，其用心至为明显 。但 是孟子是极端鄙视 霸 道的，曾说 “ 五 霸 者，三王之罪人也 ” （《孟子 · 告子 下》） 。 他从维护统治阶级的根本利益和长远利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，意在反对暴政，反对战争，提倡仁爱，提倡礼义，借以缓和矛盾，发展生产，从而达到天下统一、长治久安的目的。这是符合当时人民的愿望的，也表现出孟子对在死亡线上挣扎的人民的深切同情。现在面对宣王的问题，该如何 回 答呢？ 桓 文之事，孟子并非真的不知（在《论语》和《孟子》两书的其他篇章中都有所评价），而是不愿讲，不屑讲；可是如果直接这样 回 答，那么谈话就无法再进行 下去， 而孟子要想说服宣王行王道的意图更是无法实现 。 于是孟子一方面保持他的 “ 说 大人则 藐 之，勿视其巍巍然 ” （《孟子 · 尽心下》）的豪迈气概，另 一方面又巧妙地采用 “ 求 同 ” 的战术，设法把对方引入自己所要劝说的范围之内 。 他用 “ 仲 尼之徒无道 桓 文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也 ” 的话，就轻轻把宣王的问题推掉；接着又用 “ 无以， 则王乎 ” 一 语，把问题拉到自己铺设的轨道上来：真有 一 种 高屋建瓴 之势， 尽管宣王対王道并不热心，可是他有 “ 辟土 地， 朝秦楚，莅中国而抚