内容源自【
教师教学用书
】
《齐桓晋文之事》赏析
【必修下册第一单元
·资料链接
】
卢元
这是《孟子》七篇中少数千字以上的长文之一。虽然形式上全属对话，实际上却是一篇论点鲜明、论据充分、论证严密的政论文。它全面、集中地反映了孟子的王道思想，即行仁政、“保民而王”的政治主张，也充分体现了孟子善辩、善
譬
的语言艺术和纵横捭阖的文章气势，是《孟子》的代表作品之一。兹举其要者予以鉴赏。
1.高屋建瓴，
片言居
要。
战国时代，列强纷争，以征伐为能事，都想以武力兼并别国，于是就出现“争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”
（
《孟子·离娄上》
）
的惨烈局面，给人民带来严重的灾难。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王
之父威王
曾两次大败魏军
（
一为前353，于桂陵；一为前341于马陵
）
，并以善于纳谏著称，有“战胜于朝廷”之誉
（
《邹忌讽齐王纳谏》
）
。宣王本人也曾攻破燕国都城
（
前314
）
，威震诸侯；并且继承其父威王遗业，在稷下
（
齐都城临淄
稷
门附近地区
）
扩置学
宫，招揽文学、游说之士数千人，任其讲学议论。孟子这时也正以客卿身份在齐宣王身边供职。宣王野心勃勃，很想凭武力称霸中原，所以劈头就问孟子“齐桓晋文”之事，其用心至为明显。但是孟子是极端鄙视霸道的，曾说“五霸者，三王之罪人也”
（
《孟子·告子下》
）
。他从维护统治阶级的根本利益和长远利益出发，高瞻远瞩，独倡王道，意在反对暴政，反对战争，提倡仁爱，提倡礼义，借以缓和矛盾，发展生产，从而达到天下统一、长治久安的目的。这是符合当时人民的愿望的，也表现出孟子对在死亡线上挣扎的人民的深切同情。现在面对宣王的问题，该如何回答呢？
桓
文之事，孟子并非真的不知
（
在《论语》和《孟子》两书的其他篇章中都有所评价
）
，而是不愿讲，不屑讲；可是如果直接这样回答，那么谈话就无法再进行下去，而孟子要想说服宣王行王道的意图更是无法实现。于是孟子一方面保持他的“说大人则
藐
之，勿视其巍巍然”
（
《孟子·尽心下》
）
的豪迈气概，另一方面又巧妙地采用“求同”的战术，设法把对方引入自己所要劝说的范围之内。他用“仲尼之徒无道
桓
文之事者，是以后世无传焉，臣未之
闻也”的话，就轻轻把宣王的问题推掉；接着又用“无以，则王乎”一语，把问题拉到自己铺设的轨道上来：真有一种高屋建瓴之势。尽管宣王对王道并不热心，可是他有“辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷”的大欲，也就是说，希图能够统一天下，而行王道可以不战而
《齐桓晋文之事》赏析【普通高中语文必修下册教师教学用书·第一单元资料链接】
