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博大而又简练
精深而又浅显
——
论《人的正确思想是从哪里来的？》艺术美
吴开有
《人的正确思想是从哪里来的？》是毛泽东的一篇很重要的哲学论文，是一篇文质兼美的典范之作。
1.结构匀称之美
白居易《新乐府序》云：“首句标其目，卒章显其志，《诗三百》之义也。”《人的正确思想是从哪里来的？》首句标题，在提出论点之前，劈面连续几个设问，十分引人注目，“当如爆竹，骤响易彻”（谢榛《四溟诗话》卷一），把读者引入对正文的思考阅读，大气磅礴，统摄全篇；结尾显示出建设共产主义的崇高理想和宏伟抱负，“当如撞钟，清音有余”（同上），向人们提出告诫时，一连用了六个四言句式，连珠炮似的转出一层，补完题
蕴
，增强了文章的气势和力量，“高大深远沉着”“有不尽远想”（
方东树《昭昧詹言》
）之美；正文在论述认识的两个阶段时，前面用了先
叙述再
概括的方法，后面则用了先概括再叙述的方法，使读者感到变幻莫测，波澜起伏。如此精巧的艺术结构是诗的结构，首尾中间都是匀称的，平衡的，有机的。结构的匀称之美，即指该文结构的局部之美和整体之美，整体和局部都是动静交错、疏密相间的，既浑然一体，又曲折多姿；平衡之美是指本文各部分各有其独立性而内在相连，全文只有一段，分为四个部分，即反映论、过程论、检验论和美育论，既有其独立性，又互相呼应，相得益彰；有机之美是指本文中的任何一部分，无论大小，都是不可缺少的，具有整合之美。全文的结构形式，可谓“凤头、猪肚、豹尾”，起头精警如霹雳炸响，中间如大河奔流浩荡，结尾如余音不绝，久久回荡，回肠荡气，张弛有度。《人的正确思想是从哪里来的？》形式和内容都很完美，真可谓“金相玉质，百世无匹，名垂
罔
极，永不刊灭者矣”（汉王
逸
《离骚章句序》）。
2.艺术形式之美
关于本文层次的划分，高中课本（编者按：指旧教材，非本套统编教材）提
示云“全文只有一个段，细读起来可以发现，作者是按照提出问题、分析问题、解决问题这三个层次组织文章的”。其实，按照形式美的法则之一“平衡”或“均衡”来划分，本文是按反映论、过程论、检验论、美育论四个层次来精心结构的。内容决定形式，形式表现内容并随着内容的发展而改变。
博大精深的哲学思想内容和完美的艺术形式达到了辩证的统一。
反映论即第一层，从开头到“就会变成改造社会、改造世界的物质力量”，把深奥的哲学问题结晶为“认识论”，而马克思主义
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