悟学习
之道，扬尊师之风
——《劝学》《师说》群文阅读分层作业
*基础达标+能力提升+链接高考
三步提升
建议用时：4
0
分钟
班级：
姓名：
得分：
基础达标
一、选择类
1．下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是（
）
A．学不
可以
已
B．
小学
而大遗
C．君子
博学
而日参省乎己
D．非蛇
鳝
之穴无可
寄托
者
2．下列各句中，没有词类活用现象的一项是（
）
A．君子博学而日参省乎己
B．而耻学于师
C．假舟楫者，非能水也
D．道之所存，师之所存也
3．下面句子中加点的虚词，意义和用法相同，归类有误的一项是（
）
A．而青
于
蓝/师不必贤
于
弟子
善假
于
物也/学
于
余
B．君子博学
而
日参省乎己/则知明
而
行无过
矣
吾尝终日
而
思矣/顺风
而
呼
C．爱
其
子/授之书而习
其
句读者
其
皆出于此乎/
其
可怪也
欤
D．士大夫
之
族/
郯
子
之
徒
欲人
之
无惑也难矣/师道
之
不复
4．下列文言句式分析不正确的一项是（
）
A．青，取之于蓝，而青于蓝（主要句式是介词结构状语后置句）
B．
蚓
无爪牙之利，筋骨之强（主要句式是定语后置句，之是后置标志）
C．句读之不知，惑之不解（主要句式是宾语前置句，之
是提宾标志
）
D．不拘于时（主要句式是介词结构状语后置句，于，后置作用）
5．下列关于《劝学》《师说》文化常识的解说，不正确的一项是（
）
A．“君子”是古代统治者和一般贵族男子的通称，也指有道德的人。
B．“跬步”，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，也被用于形容极近的距离、数量极少等。
C．“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称。此外还可指官吏。
D．“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”即指后者。
二、情景默写
6．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）荀子在《劝学》中认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“
”的君子，就要“
”，可见，学习的意义是十分重大的。
（2）《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“
，
”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
（3）唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：“
！
6100《劝学》《师说》联读4 分层作业（原卷）- 高一语文同步备课系列（统编版 必修上册）
