《中庸(节选)》《<孟子>一则》高三复习·文言再读·选修
通读全文,解释加颜色的词语。中庸(节选)(第1段)喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致①( )中和,天地位焉,万物育②( )焉。(第2段)博学之,审①( )问之,慎思之,明辨之,笃行②( )之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措③( )也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。达到生长发育详细,周密切实履行,专心实行放弃,停止
《孟子》一则(第1段)“敢①( )问夫子恶②( )乎长?”(第2段)曰:“我知言,我善养吾浩然( )之气。”(第3段)“敢问何谓浩然之气?”(第4段)曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁①( )也。是集义所生者,非义袭②( )而取之也。敬辞,冒昧什么,哪里盛大流动的样子饥饿,引申为丧气、萎靡不振一时,突然,一下子
行有不慊于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然:宋人有闵③( )其苗之不长而揠④( )之者,芒芒然⑤( )归,谓其人曰:‘今日病⑥( )矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁⑦( )矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘⑧( )苗者也;助之长者,揠苗者也——非徒⑨( )无益,而又害之。”拔疲倦的样子担心,忧虑疲倦,劳累枯干,枯萎除草只,仅仅
(第5段)“何谓知言?”(第6段)曰:“诐辞①( )知其所蔽,淫辞②( )知其所陷,邪辞知其所离,遁辞③( )知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。圣人复起,必从④( )吾言矣。”(第7段)“宰我、子贡善为说辞,冉牛、闵子、颜渊善言德行。孔子兼之,曰:‘我于辞命则不能也。’”偏颇的言辞夸张、过分的言辞躲闪的言辞赞同
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1.通假字例句本字及意义行有不慊于心 同“惬”,痛快、满意
2.古今异义词词语例句解析(古今义)①博学博学之古义:___________今义:学问广博精深②审问审问之古义:___________________今义:审讯③无害以直养而无害古义:_______今义:没有害处广泛地学习详细地问,仔细询问不损害
3.多义词语(1)
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