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相对于中国古代小说而言，新文学时段里的现代小说，可称之为新小说。回眸新小说百年，世俗性始终是小说文体的根本规定。新旧小说在功能上并没有天壤之别，其所关注的都是世俗，都是人间。这一点无论新旧小说还是中西小说　①　。 

对于小说而言，世俗的关怀与同情，是不变的基调。梁启超的“欲新一国之民，必新一国之小说”，良苦用心不在小说，而在启发民智。小说、音乐、戏剧在这一点上的作用机理大同小异。

可见，百年新小说的传统，与旧小说的传统在文体趣味上并无差别，对于俗世的关怀都　②　。就小说自身而言，它忍不住关怀，虽如梁启超对旧小说评价不高，无非都是俗世，都是日常生活。而“丛残小语”的小说的“小道”，与西方小说的世俗“十日谈”，愤世嫉俗也罢，超凡脱俗亦好，都是如此。 

事情、世情、人情与风情，都是世俗之情。百年新小说的“思路”，犹如是耶。在新小说的世界里，小说家更多的是平常人，是庸常人生和世俗世界的一份子，也是现代社会与现代世界的同路人。随着世俗社会的逐步开阔多了，小说凭借在叙事功能上的专长，现实世界有了日常生活表达的文艺主力。平凡的世界，新小说“时间开始了”。

新小说百年思世俗的“思路”虽不变，但视野之开阔　③　，目力所及不再是一家一姓，不再是一朝一代，而是当下社会与现代世界的万花筒，是某场某域的风云气象。